遠(yuǎn)瞻文化傳播有限公司成立于2010年，注冊資本100萬元。公司旗下?lián)碛羞h(yuǎn)瞻廣告公司、遠(yuǎn)瞻婚禮夢工廠、遠(yuǎn)瞻影音制作公司。廣告項(xiàng)目主要從事視頻廣告制作、發(fā)布及衍生業(yè)務(wù)；藝人經(jīng)紀(jì)服務(wù)及相關(guān)服務(wù)業(yè)務(wù)；大型會(huì)議慶典等相關(guān)業(yè)務(wù)。主要產(chǎn)品包括廣告片、宣傳片、專題片、教學(xué)片、動(dòng)畫片、大型會(huì)議及慶典、舞臺(tái)、燈光、音響及av系統(tǒng).婚禮夢工廠主要從事大型主題婚禮及衍生業(yè)務(wù)。愛情微電影及相關(guān)服務(wù)業(yè)務(wù)。主要產(chǎn)品包括婚禮 紀(jì)曉健 經(jīng)理 電話：0532-87766376 手機(jī)：15954202111 所在地：山東 青島市 城陽區(qū) 經(jīng)營地：正陽路上豪上寓908 1007室 婚及對偶婚 男人的力量優(yōu)勢開始挑戰(zhàn)母親的權(quán)威，同時(shí)也挑戰(zhàn)父親的權(quán)威，這必定在性的分配上有了沖突，而大沖突，爭奪***，甚至?xí)?dǎo)致群體滅亡。人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)十幾萬年前，歐洲有一個(gè)被稱為尼德特人的種族，根據(jù)骨骼化石表明，其身材高大，體魄強(qiáng)健，后卻神秘消失。是否就是在這樣的內(nèi)部爭斗中相互殘殺而亡的呢？一方面是生存的本能和性的本能促使力量強(qiáng)大者要獲得權(quán)利和地位，從而瓦解現(xiàn)有的族群；一方面則是人類的發(fā)展要求維持穩(wěn)定的群體。怎么辦？蘇聯(lián)史學(xué)家謝苗諾夫《婚姻和家庭的起源》認(rèn)為，原始人依靠“性禁忌”來維持相對時(shí)間的穩(wěn)定?！靶越伞币笤诨蛘卟遏~時(shí)期，禁止任何活動(dòng)，甚至禁止接觸與女人有關(guān)的東西，否則就被認(rèn)為是觸犯神明，乃是死罪。因?yàn)楹筒遏~的活動(dòng)，關(guān)系族群的生存，這時(shí)候如出現(xiàn)因?yàn)樾缘臓帄Z引發(fā)的內(nèi)亂，勢必導(dǎo)致族群的覆亡。 但是，隨著和捕魚時(shí)期不斷延長，“性禁忌”也越來越頻繁，這不能解決問題，必須有新的限制。恩格斯認(rèn)為，人類最古老的家庭形式是群婚，他將群婚階段分解為：一、血緣家庭，即僅僅排斥祖先和子孫之間、雙親和子女之間互為夫妻，其他兄弟姐妹皆可。二是，普那路亞家庭，即同胞（母方的）姐妹和兄弟間。他沒說明為什么要有這樣的限制。至于限制嫡親間的通婚是為了保證后代質(zhì)量的說法也被證明是不科學(xué)的。而謝苗諾夫所說的 婚姻，為了避免內(nèi)部的混亂和沖突的提法是可認(rèn)同的：第一種形式，為了防止犯上作亂；第二種，是維持成年雄性的相互寬容，消除嫉妒。 普那路亞家庭形式，必定會(huì)使得族群分化為一些氏族。在同一個(gè)氏族中，姐妹與兄弟之間，不可通婚。這就開始了不同氏族之間的通婚，進(jìn)入了族外的群婚階段。一群男人，共同地與另一氏族的一群女人通婚，反之也是。族外婚，維持了本氏族的和諧，消滅了嫉妒，發(fā)展了族群。族外群婚發(fā)展到新階段，就是對偶婚，即，一個(gè)男子以一群女子為妻子，其中有個(gè)主妻；反之，一個(gè)女子也有一群男子為夫，其中有主夫?，F(xiàn)代中國云南摩梭人在正常的一夫一妻制下，還維持“走婚”的形式，其實(shí)就是對偶婚的殘留形態(tài)。 但是，隨著男性在生產(chǎn)活動(dòng)中的地位越來越高，必定要挑戰(zhàn)母權(quán)，久而久之，女人從屬于男人，成為了男人的財(cái)產(chǎn)。